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Con relación a las Cuatro Nobles Verdades hay tres conocimientos (ñāṇa): (1) el conocimiento de la verdad (sacca-ñāṇa), (2) el conocimiento de la función (kicca-ñāṇa) y (3) el conocimiento de lo hecho (kata-ñāṇa). Si estos tres conocimientos, que se denominan modos (parivaṭṭa) en el Primer Discurso, se aplican a las Cuatro Nobles Verdades, entonces tenemos doce aspectos (ākāra).

El cuadro de la gráfica, preparado por Khantimano, ilustra los tres modos y doce aspectos de las Cuatro Nobles Verdades. Con respecto a esto el Buddha dice: "Pero bhikkhus, cuando el entendimiento y la visión con respecto a estas Cuatro Nobles Verdades de acuerdo con la realidad en sus tres modos y doce aspectos fue totalmente puro en mí, entonces admití al mundo con sus devas, Māras y Brahmas, a esta generación junto con sus ascetas, brahmanes, humanos y devas, que había realizado correctamente por mí mismo la incomparable Iluminación. Y surgió en mí el entendimiento y la visión: 'Inconmovible es mi liberación. Éste es el último nacimiento. Ahora no hay nueva existencia.'"

Material de Estudio:

• Traducción del pali al español del Primer Discurso.

• Audios: Primera Parte, Segunda Parte, Tercera Parte.

• Sub-comentario del Primer Discurso.